Brasil portugués. Confirmando Brasil portugués. Bien, comencemos nuestro
transcripción y clase de los sábados, hola, chicos de nuevo estamos aquí
alguien. Déjame entrar aquí por mi
célula. Desactivar altavoz, belleza. Así que echemos un vistazo aquí. Hay. ¿OK? Belleza. Estamos aquí, déjame
compartir aquí todavía en eso sitio web, razón inapropiada. ahora vamos a dar
continuidad, ya que I. hablé de la sociedad
disciplinario. ¿En Michel Foucault? Así que ahora estoy obligado,
hay que hablar de las sociedades de el control leuze, porque
ahora si, el ya estamos caminando hacia el futuro. A
cierto, lo haría. Le daría estas clases al final del
sociedad tecnológica. Pero ¿por qué fuerte yz? Hay, como ya
dicho en la última clase, en clase 10 a. Hay. Decidí entrar en una discusión.
sobre el maestro ¿Cómo está de repente en esto?
controlar la sociedad lo que les pasa a los maestros en
sociedad disciplinaria y controlar la sociedad. tanto el
sufrir la acción de control o de disciplina, tanto como él
también disciplinar y también más, principalmente, que
desempeñar un papel u otro, es el papel que la sociedad, a causa de
de lo que vimos en la sociedad disciplinario.
Imponen a la gente para que
esperar un comportamiento. ¿Del maestro? Entonces, llegamos allí. Hay,
incluido, se trabaja ¿moralmente correcto? La pregunta de
moralización, todo eso en el que se espera que el maestro
cumplir un rol, hay un rol Realmente se espera que el
el maestro compra, pero hay un otra función de CA. Que tiene mucho más que ver con
controlar al maestro a través de del modo de producción. Es decir, no puede ser
otra cosa que no sea los demás también son un mero
robot. Hola. Si espera un comportamiento del
profesor. De una manera que él no puede
huir, esos patrones que nos vimos en la última clase y
sociedad disciplinaria de Foucault. caminando de la sociedad
disciplinario. De los años 70 durante el fordismo
por la sociedad de control que ahora se anuncia con el
políticas neoliberales en el mundo todos. Y para la transición del fordismo
por el posfordismo y la entrada del toyotismo Kanban. Así que la sociedad ahora ella
pasa a una nueva forma más control sutil.
Que el que vamos a ver aquí
con OD leuze, ¿verdad? Filósofo francés, también Gilles
Deleuze. Procedamos aquí. Ahi tiene
una frase aquí, oh. Las sociedades disciplinarias son
para que nos vamos atrás, que ya no somos.
Estamos entrando en la sociedad de controles que ya no funcionan
por el confinamiento, pero por control y comunicación continuos
instante. Deleuze, conversaciones, página
220.
Hay. Bien, ese. Así que no daré, no lo haré
comenta voleibol aquí junto con tu que me acompañas despues de mi
También pongo el enlace de la web. es para los que lo han visto en clase
pasado, es el mismo sitio, es Bien. El concepto de sociedad
disciplinario surgió de una análisis de procesos históricos
del siglo de las luces. Enfocado, inclinado sobre la parte
oscuridad de la Constitución, de la derechos universales y
formación del hombre moderno. Permaneció Por supuesto que era concepto operativo.
de disciplina que establecemos todas las instituciones de nuestro
sociedades industriales. Prisión en tu modelo,
Panóptico el ojo que todo lo ve, surgió como un patrón para el uso
de espacio y tiempo. 20 años después, Leuser y
visitó el concepto de disciplina, tratando de identificar
su transformación no sólo de fortaleza local en tecnología
la política, como pensaba Foucault, sino también cómo generalizar
generalización social? Más importante aún, él
identificado que las nuevas fuerzas entró en juego y que, por tanto, la
concepto de disciplina no dio más cuenta de la realidad.
Lejos
descartar el concepto había sido superado. Está en la entrevista concedida a Antonio.
Negri en conversaciones en 1990, cual es la idea de sociedad de
aparece el mando. Dios entonces dedique un
posdata de algunas paginas sobre el asunto. Es poco
material si restringimos un nuevo concepto a estas páginas,
pero no serían los 2 tomos de capitalismo y esquizofrenia
escrito junto a guatarri, un gran conjunto de filosofía
política que apunta a formación de un nuevo tipo de
¿sociedad? Así, conceptos tales como axioma,
hostilidad, los territorios son fundamental en la comprensión
de estas nuevas fuerzas en juego.
Sin embargo, ciñámonos a
Lectura deleuziana del concepto de la disciplina y la creación de
buen concepto de control. Así que ahí está en la década de 1990. Gilles Deleuze entrevista al
Operaista italiano Antonio negro Que también veremos allí pronto
la mayoría. Y de hecho, al final
de ese libro conversaciones Escribe sobre sociedades.
de control, eso fue justo en el e al principio, la gente al principio
de Internet. emergencia de EC envía un correo electrónico a eso. Antes del mes, sin dinero, el
teléfonos celulares todavía en ese gran ladrillo Motorola
[ __ ] sea. La televisión por cable comenzaba a
surgen en Brasil. Los ordenadores domésticos también
empezaban a llegar pero es un momento que, bueno, amable es
los 90 ingresar. Y el fin de los 80
con videojuegos de alta gama tecnología como Nintendo. Desde principios de la década de 1980,
era Atari. Estaba. Estaba. La odisea del videojuego. tuvimos el mejor video
Casete de 4 cabezales, que fue el Panasonic tenía otro, que era
degradado.
Hay. No había disco. Era cinta de casete y disco
vinilo. A la vuelta de los años 80 a la
90's, ¿ya tienes el CD ROM? ¿Tienes un disquete? Hay. ¿Para el uso de computadoras? ya ni me acuerdo que era
la mejor computadora de la epoca una serpiente 210. De todos modos, ya no recuerdo qué era.
las primeras computadoras. Tú las computadoras están empezando a
vete a casa, pero así, ya Tuve una de las primeras cosas
que apareció ya al final de 80 y 1989 era la televisión por cable.
Y videojuegos más avanzados y un
nuevo tipo de VCR ahora estaba apareciendo El CD ROM es. Y entonces el mundo empieza a cambiar. Bueno, aquí vamos, siguiendo adelante,
tema. Es una forma de ejercer el poder.
ejercer el poder, siendo Esta es una relación de fuerzas que
sólo reprime en última instancia. La vigilancia permitió
la disciplina opera a un costo reducida, que, a su vez,
difundir los mecanismos socialmente disciplinario. La formación de la sociedad
disciplinario tuvo lugar en este proceso de producción de
individualidad, donde cada uno es Cuídate a ti mismo y a los demás y
tal vez bien, ¿verdad? Entonces eso es lo que yo era
Hablando del maestro, el profesor allí, en este caso, él
está enseñando, él vela por allá los alumnos. cuando el es,
principalmente la enseñanza. Y tienes estudiantes hablando, él
hay que llamar la atención.
Posee estudiante que de repente
dormido. Él preguntó, tiene que pide al sujeto que se despierte.
Hay estudiantes que de repente mirar por la ventana es
disperso. Hay un estudiante que estaba escribiendo en el celular, hay un estudiante
que tiene un auricular. Señor, hasta. Cuida a estos estudiantes, pero también
El maestro está obligado a también para ser observado. ¿Porque?
Porque el maestro también es un persona, tiene sus traumas,
tiene sus fobias. Él tenga sus preocupaciones. que gracias Allí mismo. El trata de evitar que
aparecer en el salón de clases, pero No puede.
¿Porque?
Porque es un ser social, él Es también. Sometido a situaciones como, por
ejemplo, reducción. De las horas, actividades. La reducción salarial a través de la
horas, actividades. También se controla no sólo
por el bolsillo, pero también es revisado. Por ejemplo, sería
profesor de humanidades, una universidad o una escuela
¿tecnología? hay ciertas cosas que debe hablar en clase que
molesta, ¿verdad? Los estudiantes que se quejará por los coordinadores
para el director que no son de la área de humanidades y reprimirá la
profesor. Sucede. Sucede, lo he visto suceder. De estudiante y quejarse a
coordinador, que es del área de física, diciendo que ciertas
profesor habló de espíritu en filosofía, espíritu
en filosofía. si está en La fenomenología de Hegel es
espíritu han entrado, en un filosofía más pragmatista, más
espíritu empirista, positivista y mente Hay, pero no puedo hablar porque,
Después de todo, bien, ¿qué causará? No sé qué pelota.
Entonces que
pasa entonces? Maestro, terminas teniendo que cuidarte a ti mismo
incluso para poder hablar de ciertos temas, porque
porque simplemente el estudiante que está frente a él es el Vigilante
¿su profesor? No es sólo un estudiante quien es
frente al maestro, tienes frente a ti también un guardia
de la calle. No es que sepas la hora que llegas, que sabes la hora
que te vas, por donde ¿tú lo haces? ¿No es? Solo que ahora tenemos una cosa.
mucho más lejos que eso. Bien, dije que el
el maestro se encuentra en muchos lugares de la ciudad, pero ahora el
profe sera como estas empezar a ser visto en la red.
Por eso quería hablar de Comunicación.
Por lo tanto, la formación de la sociedad
disciplinario tuvo lugar en este proceso de producción de
individualidad, donde cada Cuidado con los demás, o
es decir, en la fábrica estás viendo al tipo que está en tu
lado dijo asi o tu ¿OK? Si estás cambiando, tú
estas durmiendo bromeando estas loco
borracho estas durmiendo o estas drogado y esas cosas, y él está mirando. Y otro Vigilante, el otro habla
solo, toma su pie porque, al fin y al cabo, él es así, él
es lento, es que no se que y bla bla bla.
Y luego nosotros
empezar a besarse otros y señalarse con el dedo unos a otros
cara del otro, ¿no? Bueno, continuando a partir de ahí está el si
llama la atención sobre un transformación y especificar la
sociedad disciplinaria operada a través de la prisión, que
es, por el confinamiento masivo. Pero no es solo la prisión, lo es. El espacio cerrado era el lugar de
tema. La generalización social de
La disciplina depende, sin embargo, de de alguna apertura. Se necesita
que fluye la disciplina correr por los espacios. Así que si
muestra la tendencia de disciplina en convertirse
control. En este sentido, la escuela
solo ser el espacio de educación de niños, ella comienza a
involucrar también a la familia, así como hospital El ** ya había señalado esto
con la biopolítica, mientras que especie de gestam de la vida como un
todos. Por eso mismo, se dice que se centró, ya sabía que el
sociedades marcadamente disciplinario y venía
al final. la sociedad de control surge de la combinación entre
disciplina y biopolítica.
¿Qué es la disciplina para el
leuze, es un poder que interfiere en el mecanismo fundamental de
todos los cuerpos somos cuerpos en diferenciación, dice, tenemos
una virtualidad, un lugar que contiene nuestra potencia, que
puede el cuerpo? Y tenemos una realidad, que
que va más allá del poder de. De la potencia a la existencia
que es el cuerpo Es en este medio que hay poder, funciona como
un filtro, lo que pasa por él, para la realidad, debe ser
filtrado. Continuo. estado y capital hoy, casi
soy casi uno y el mismo cosa nuestra
capacidad de diferenciación. Tu necesidad de integrar
singularidades debidas a meta común. Por lo tanto, los
La disciplina se presenta como integración, mientras que una línea
de fuerza que necesita arreglar el múltiples cuerpos, cruzando
ellos de la misma manera.
Así que aquí tienes una frase.
de maurits y olaza, ratón. A revoluciones de capital en
cerrar Los encarcelados medio virtual para neutralizar el
potencia de la invención y codificar la repetición para restarle
toda posibilidad de variación para reducirlo a simple
reproducción. Sé que es un poco confuso
para ti que me escuchas. Pero. Así es como en el caso. La persona escribió el texto aquí.
aquí en el sitio es. Pero a lo largo del texto, su
las dudas se estan aclarando, ok ¿Bueno? Así que paciencia, yo
siga aquí. La disciplina es una especie de
capturar, después de todo, enfocado no nombres de instituciones secuestradoras
para nada.
Los que vimos ahi eso es lo que aprendes. la zona es la
diferencia. La diferencia como diferencia
o la diferencia que hace diferencia la capacidad de hacer daño
debe ser regulado. Codificación de las virtualidades de las variaciones
posible, de las agencias moléculas del sexo 1000 si
extractos, si el dualismo no spa, no hay espacio para el devenir. La tradición ya está en progreso,
pero debido no. ¿Qué significa eso? Me refiero a lo siguiente, para más
que tu que hablas esto que el tenemos que innovar, que tiene
ser creativo, tener que piensa fuera de la caja. Está dentro de otra caja.
Innovación dentro de la misma proceso y así sucesivamente. Es decir, puede parecer
diferente, pero en el fondo eres más como todos los demás. Él es el vires. El proceso de
refinamiento de la disciplina, que solo conviértelo en
control.
Mira, refinamiento de
tema. Transformado en mando. La delimitación estricta de
sociedades disciplinarias para espacio y tiempo, es decir,
tiempos y movimientos de la máquina. Somos, si el control de la creación
y el acontecimiento, la invención solo debe suceder en el tiempo
comercial, la creatividad tiene la empresa como un lugar definido.
La diferencia vale tanto vende el concepto es un comercial
de televisión mira aquí, mira que interesante eso
la invención sólo debe tener lugar en horario comercial. ¿Y la creatividad? Hay en la prensa local de
definida, es decir, invención y creatividad. solo dentro del
empresa. No puede ser para la sociedad,
no puede ser por el bien común y tiene que ser para vender. Y todavía tengo que transformar
en un comercial.
En otras palabras, un producto inmaterial. El caso es que la disciplina tiene
tus puntos ciegos. ella coincide fuerza, confina fuerzas. Pero no los flujos aprisionan los cuerpos,
pero no ideas. Entonces el entrar en sociedad disciplinaria
crisis, porque es imposible contener la multiplicidad por pura
extravagancia. vida si presenta como resistencia. Tú
movimientos sociales de posguerra confirmar esto. 68 de mayo,
Brigada de Primavera de Praga rojo.
Panteras negras, panteras negras,
la mejor manera de escapar monstruo como modalidad
la subjetivación es por afirmación. En ausencia de la enorme estupidez
de los años de la guerra, representada en canciones de lucha y amor. Pero, por desgracia, el
70 cuestionando no fue suficiente Ha habido, desde
entonces una aceleración de reorganización de la disciplina en
control. El neoliberalismo y el el mercado y el mercado mundial
presenta.
Entonces, como el nuevo fuerzas de dominación y favor
un nuevo orden político. Después, mira bien, cuando el paso del
liberalismo, o mejor dicho, del estado de bienestar. ¿En Europa? Y del nuevo trato, el estado
Keynesiano en los Estados Unidos no pleno empleo, seguro
desempleo. Guarderías, colegios públicos. A la salud pública de la instalación.
España, emprendimiento y para ahí va. ¿No es? todo esto termina
en los años 70 y entra en el neoliberalismo. Esa cosa así, como no
tener más jefe. ahora tu eso Giro de vuelta Las fábricas serán automatizadas,
entonces que pasara con los trabajadores no es
mi problema. Y ahí comienza. no es nuevo
forma de dominación política, porque internet entra, entra en el
nueva forma de comunicar fluye para que no controles
más la persona en un solo lugar. usted a controlar en cualquier lugar. Pero lo veremos allí,
vamos allá. Jamón. Aquí hay una cita de Michael
Hardt, la sociedad mundial de control que dice lo siguiente, el
pasaje de la sociedad disciplinario, la sociedad de
el control se caracteriza inicialmente por el colapso
de los muros que definían el instituciones Por lo tanto, cada vez habrá menos
distinciones entre adentro y afuera.
¿No es eso lo que acabo de hacer?
habla ahora mismo. El control es la nueva forma en que él
se ejerce el poder y se lejos de la disciplina. En lo que
sobre la disponibilidad de tiempo y también desde el espacio. Si la disciplina marcara el espacio
por territorialización ciones, la control de marca para procesos
en. Lisa son. Ya no se trata de capturar o
virtual como O Fora, entre los cuerpo y potencia, no hay mas
fuera para que el control sea continua, no sólo debe
interferir con el paso de virtual a actual. El necesita
repasar el pase. Conducir los flujos de un
la sociedad de control es canalizado, es sintonizado por
¿que no? Un territorio no es
donde la acción pasa por un filtro, pero cara, pero haz si uno
filtro de introyección, lo virtual debe ser tomado por
desterritorialización, es decir, la El poder de un cuerpo debe ser
controlado desde dentro al mismo tiempo diciendo que lo que debe
la captura es el deseo.
Compruébalo, ¿eh? Antes había que capturar
ahora alma, ahora eres capturando el deseo. Si la disciplina marcó el tiempo
por el reloj, controlar, darse cuenta que es el tiempo cronológico, es, en
en realidad no es muy productivo. Es más inteligente pensar qué
mejor hora a que hora se puede extraer más de cada
tipo de cuerpo para cada cuerpo, una medida que captura el tiempo si
dará en el campo de la heterogénesis. Ganas más por la noche. permanecer en
Disposición para hacer su horario. La producción ya no tiene lugar en
vueltas, pasa el tiempo entero, así que míralo bien, en el
sociedad disciplinaria del tipo Fordista, tuviste un tiempo para
trabajo que se iba de casa al trabajo y luego de vuelta
para casa. Ahora no. En casa, en el baño, en el autobús,
en el motel, en el avión, en el metro. Tienes un celular, una cuenta
dirección de correo electrónico, una contraseña.
Hay y acceso a internet. Listo,
Usted ya está trabajando. Entonces, ¿qué pasa ahora? O
Controlo, controlo tu cuerpo. Por dentro ya no controlo
por fuera. Así que vamos, tenemos que hablar
así como el cambio en la producción de subjetividad. Por eso yo
Hablé de controlar el cuerpo por dentro. lo normal es
producido en espacios abiertos. No hay más paso entre la escuela,
universidad y trabajo. Hay una especie de cordón en el RBA.
Son afectivos. es decir, unirse afectos bastante monótonos. El control atraviesa las paredes
por ondas electromagnéticas rodear un número
minuto de los afectos de Dios y habla que el plan del tiempo es la educación
nacional. Esto significa, precisamente, La entrega de
escuela de empresa. nuestras escuelas debe producir bien
empresarios, dijo. Bienvenidos al neoliberalismo, al
emprendimiento y educación financiera, ¿no? Entonces vamos
ahora mira todos esos películas sobre emprendimiento y
veamos todos esos películas sobre películas. La entrevista de vida de la ficha 4, de
la de un inversor no lo es todo mundo puede ahora todo.
O sea,
todos son iguales. así que vea bueno que pasa Hay. Lo de el 11 ya estaba viendo en el
principios de los 90 Ya es un hecho para nosotros hoy en
2022 Entrega de la escuela de empresa. Esto es en todo el mundo. No es solo en Brasil. Después
todo lo que. Todo ese esfuerzo. Todo ese dinamismo, todo,
ese compromiso que el estado tenia para construir la escuela pública
dar el derecho de clases trabajadores Tenis o acceso a
¿educación? El neoliberalismo poner esto como algo caro. Lo importante, según David
Harvey, cuando escribe allí, el locura de la razón económica.
Es decir, el capital debe ser
Muevete. que es capital ¿capital? ES. Una relación social y un valor en
movimienot. Por lo tanto, la escuela, tiene que
convertirse en algo vendible, algo que puedes extraer el
valor agregado si ella es particular, entonces aún mejor,
si no tienes nada público, cuanto más privado,
mejor poder hacer exactamente la extracción de la mayoría
vale la pena conseguir esto valor social añadido dinero
uno que está en un estado. Vamos aquí, una frase de Dios en
habla con la sociedad trabajos de control sobre redes
flexible, modular con un moldeo autodeformable que
cambiar continuamente cada instantáneo o con el tamiz cuyo
las mallas cambian de un punto a otro.
Un molde que se autodeforma,
Mira qué interesante, ¿no? La idea de la modulación se hace
necesario para comprender la concepto de control, captura
de las multiplicidades se hace a través de una modulación de
fluye Todo y mas moldeable y flexible, como un
tamiz que tiene su trama modificado. De acuerdo a
individuo, con un momento con el color de piel, sexo,
orientación sexual de cada uno, los flujos deben pasar de uno
diferente modo. Todos diferente para que se quede
exactamente lo mismo.
Así que si controlar mucho mejor. Qué aceptar de cada uno
la subjetividad es más interesante que intentar
encajar en los modelos. eso hizo el fordismo. ¿Derecha? ¿Y en la sociedad de control? Es decir, de la gran industria
por el fordismo. Y en la sociedad, lo siento nuestro
sociedad, control de nuestra sociedad. Disciplinario. Tú
Traté de encajar a todos en modelos Ahora no, todo es diferente para
hacer que se vea exactamente igual y cada uno es considerado en su
tiempo y velocidad, para ser capaz de hacer lo mismo. Um, así es como están hechos
figuras como el negro dominado por el blanco y tude de la mujer
servicio de la empresa de homosexual con poder
consumo. Debajo de todo, somos todos iguales y celebramos nuestro
diferencia, siempre y cuando diferente hay dentro de lo que tu
es esperado. O sea. Todos nosotros. Son. Productores. Y todos somos consumidores.
Puede que seas diferente pero tienes que ser producir algunos
cosa. Puede que seas diferente, pero tienes
en que estar consumiendo sociedad de consumo. Todavía
sigue trabajando No importa si eres de otro
tal planeta tiene que estar dentro esquemático, ¿verdad? y que viva
la diferencia desde que tu ¿tener razón? dentro de lo grande
esquema, qué esquema es este servicio de capital o control
alimentarse de la alteridad? Es posible ser más claro, el sub
misión de cualquier diferencia.
Hay una cara importa desde el
momento en que alguien es un consumidor potencial, no
más interesados en borrar. Más o el interés en la inclusión no es
solo para consumo. O control mejor que disciplina
tiene la capacidad de orquestar la diferencia, sosteniendo allí un
círculo en un circuito de ganancias. Es decir, ¿por qué se dice
mucho de inclusión. No es porque sea inclusión, en el
cierto, lo es. De hecho, lo que tenemos allí,
¿eh? Tenemos exactamente. ¿El hecho de que? Amigo, uno interrumpió aquí,
Ahora me he perdido, ¿no? Nosotros tenemos exactamente el hecho de que
ahora no importa si de repente eres diferente país, sí
tomas parte De la del régimen de consumo, o
es decir, eres un productor y consumidor al mismo tiempo.
¿Derecha? Hay. Al volver así, no iremos allí. Déjame hacer una cosita
aquí. OOP. Déjame ver. Una cosita, pasos. Déjame volver aquí, que yo
Voy a la configuración que yo estaba. Aquí, belleza que tenía que
silenciar notificaciones, porque después de todo yo era
recibiendo mensaje y luego yo Estaba justo en medio de la lectura y
Me perdí, ¿de acuerdo? De todos modos. Así, al servicio del capital, la
controla lo que comes alteridad es posible ser más
Por supuesto, la presentación de cualquier diferencia.
Una cara importa
desde el momento en que cualquiera es potencial
consumidor. Entonces ya no importa
incluir, pero el interés en la inclusión no se trata sólo de
consumo, sí, para producción y para el consumo Así que no importa si eres
diferente. Lo que importa eres tú, eres pro
zumbador, como dice el profesor Paulo ghiraldelli, ¿verdad? Tu eres
consumidor y al mismo tiempo? Y al mismo tiempo, Jamón. Productor, productor y consumidor. Controla mejor que
La disciplina tiene la capacidad de orquestar la diferencia atrapando
a en un circuito de ganancias.
Inmensas nuevas fuerzas son
involucrado en la sociedad control. bolsas de valores,
bancos, empresas, medios de comunicación, publicidad, el proceso de
La captura del deseo no es simple, el control implica enormes
cantidades. ¿De la fuerza reaccionaria? Un axiomático. En primer lugar, es necesario que el
la gente cree que la las demandas sociales son verdaderas,
son verdades incuestionables que el país solo crece. Cuando el
los bancos se benefician del producto Mejor es el más joven que el
metro, es el mejor uso de dinero público. segundo, es
Necesito capturar las palabras peligroso, experiencia,
conceptualización, invención. Solamente capturando las máquinas
de expresión es que la captura es que se capta de la multiplicidad
en espacio abierto. Es por esta razón que el
las principales instituciones de medios han tanto poder al competir por
narrativa, disputan la producción de pensamiento.
¿Eh? Hay una parte aquí del deleu
sin hablar de acciones. La fábrica era un cuerpo que tomaba su
fuerzas internas en un punto de saldo lo más alto posible
para producción o inferior posible por salarios. Pero
en una sociedad de control, el empresa reemplazó la fábrica. La empresa es un alma, es un gas.
Sin duda. La fábrica, un fábrica. yo ya sabia el
sistema de premios, pero es compañía, esfuérzate más
profundamente al imponer una modulación por cada salario. en uno
estado perpetuo metaestabilidad que atraviesa
retos con cursos y coloquios extremadamente cómico. Eso es todo.
Es complicado, gente. Modulación por cada salario, o
es decir, cuanto más bajo, mejor. Tanto es así que estamos viendo
hoy no solo hay repartidores y vendedores por teléfono Trabajando prácticamente para un
salarios de hambre. Inicio, vayan todos los demás, ¿eh?
No son solo estas 2 categorías, no ir a todas las demás categorías
junto al desagüe. El capital es el axioma
fundamental, por tanto, 2 libros enteros con subtitulo
capitalismo y esquizofrenia. En nuestra sociedad, los estudios y
inclinarse frente a los grandes valores numéricos con muchos ceros
a la derecha, gente con muchas ceros a la izquierda. todos si
justificado con el argumento de dinero. Maniobras en tiempos de
crisis, crisis de tiempo completo. Todo es aceptado en nombre del buey,
trabajo, trabajo de que? En ¿Nuestras fuerzas? Está claro, ¿verdad?
Así que ahora fabrique si un crisis ella se quedara el tiempo
completo para que todos vivan una vida de supervivencia,
mejor dicho, o una vida de Campos de concentración.
El infierno de la vida es todo porque
hay una crisis, ¿no? No podemos acostumbrarnos a la
triste vida de nuestra sociedad de mando no le obedezcas mas
Es más una cuestión de disciplina, pero por costumbre. Compruébalo, sí
Necesito luchar contra esto. logró camuflar la
problemas, introduciendo axiomática en nuestras cabezas.
Necesitamos recuperar el plan que da sentido a los problemas, pero
tenemos que volver a ver, ver los problemas.
Vivimos una guerra, necesitamos de nuevas estrategias, de regreso
la pobreza, tal vez, pero es sólo uno, lo que es incuestionable es el
necesita cuestionar Primera maniobra de resistencia,
pero lo que vemos hoy, a través de la sociedad de
control. Simplemente criticamos a los
criticar porque esa persona lo hace ruido, porque esa persona
molesta, ¿no? Entonces vamos alla. Hay creer en el mundo, eso es lo que
más nos falta. Perdimos por completo la
mundo en el día de los desposeídos uno de ellos cree en el mundo
principalmente significa causar eventos, incluso
pequeños que se salen de control o engendrar nuevos espacios.
Tiempos, incluso, de superficies o de tomos Reducido, ¿no? Entrevista a Dileuza, Antonio
negro ¿OK? Entonces, déjalo venir aquí.
Con la belleza ya entré aquí de
nuevo o 35 minutos, hasta que esté bueno, ¿no? entonces el próximo
mensaje de texto, chicos, estaré allí. hazlo en un rato
para no ser demasiado grande porque ese fue el mas largo
era de Foucault. Este es de la leuze, el siguiente
ya es la memoria RAM del cabrestante de Bill Bien. Así que eso es todo, amigos, hasta que
dentro de poco. Adios..