Estamos de vuelta chicos, estamos aquí
otra vez. Déjame disfrutar. Para investigar un poco. Qué
rápido. ¿OK? En Google quiero mostrar
una cosa para ti ¿El lugar? ¿Aire? ¿Los calcetines? Mira que chulo, tenemos el libro en
PDF. Christian marazzi genial. Es el
otro se llama. Como, arreglar a. Hay, recordé aquí. ¿OK? o Vamos a disfrutarlo, ábrelo
aquí. Déjame compartir aquí
pantalla contigo. me gustaria mostrar uno
cosa. Aquí. Lugar de calcetines. Déjame ponerlo aquí. Aquí. Que entre aquí al tinc para
poder juntarnos. Belleza. Bueno, creo que ahí es donde debería estar.
con las letras minúsculas? Él se va Veo si puedo aumentar aquí. No. ¿No es? Entonces puedo, sí. Entonces, mira. Todavía voy a insistir un poco en el
El nombre del libro es este, mira. O Lugar de calcetines de Christian
Marazzi, ¿de acuerdo? Vamos a ver ese libro también. EOE, ahora vuelvo al tema
de las fuerzas productivas porque hubo 1 hora que hablo de eso
Los.
Del idioma? ¿Eh? A ver si me acuerdo aquí
si recupero texto. Una. Espera un segundo. Tenía que exactamente, dónde,
¿donde donde? Aquí. No está en el sitio web de la policía Bro. Blog
del ejército, la policía y bomberos de Brasil, yo estuve allí
Publicado el 19/7/2012 por Policía BR. Entonces dice que no. Considera al hombre una fuerza
discurso productivo del pensamiento. Aquí, el pensamiento es lenguaje y
de que manera el pensamiento se expresa
socialmente.
Son elementos activos de las fuerzas productivas.
Estos medios pueden distinguirse como tangible o intangible y
también habla de la pensamiento. es uno de los elementos
de los elementos activos de las fuerzas productivo a la hora de asumir funciones
memorizando conocimientos, control de procesos
de produccion. Bueno, de cualquier modo. Así que aquí en el libro de
Maras cristianas, de Christian marazzi, dice lo siguiente,
trabajo comunicando nuestro veces, conocer a un
transformación profunda de procesos de producción mientras
cadena de montaje eliminar todo y cualquier forma de lenguaje
como un factor directamente productivo. Sin producción hoy
sin comunicacion. Por lo contrario, superposición de información de trabajo
necesariamente para garantizar la máximo efecto en el menor tiempo
posible. Aquí está el advenimiento de nuevas tecnologías como
máquinas verdaderas y apropiadas idioma. Esta evolución e impuso una nueva
trabajador modelo, no más especializado, más versátil,
capaz de adaptarse a nuevos requisitos si no pasas
triunfo, una producción la masa estandarizada fue Henry
Ford, que a principios de siglo 20, alojado en los Estados Unidos
aquí la llamada cadena de montaje o cinta de correr, ¿verdad? Línea
de producción y todo lo demás hoy imponer productos diferenciados y
variada, según los gustos de los consumidores este es el modelo de la publicación
fordista, sobre el cual Christian marazzi trata el lugar de
calcetines, pasando por sus desarrollo.
De orígenes japoneses a
innovaciones relacionadas con ámbitos políticos y
administrar y administrar cada vez más directamente
involucrados en la determinación de la proceso de producción y su
consecuencias, el lugar donde se quedan con los calcetines, ¿no?
por lo tanto, la prueba estrictamente orientado críticamente
económico, ya que invierte sobre cuestiones relacionadas con
nuestra vida social. La teoría política, instituciones
democrático, relaciones interpersonal o rol de
lenguaje en la democracia liberal. Y es precisamente la irrupción de
lenguaje en la esfera productiva, con todas sus consecuencias,
el objeto privilegiado del lugar de calcetines que oscila entre
filosofía política, teoría economía crítica de la sociedad
contemporánea, una sociedad que eleva la esfera publicitaria
arriesgado al mismo tiempo permanecer huérfano
propia comunidad política y verdadero.
Esto, con la
contradicciones a menudo de, es dramático, claramente visible desde el
presente. Bueno, esa es una de las razones
por el cual. Vamos a nosotros, tenemos que tener
que entienden las fuerzas productiva para alcanzar
aquí mismo. Este otro aquí, asfixia
capitalismo financiero, la insurrección del lenguaje es
otro italiano llamado llamado Franco Berardi. Asfixia, capitalismo financiero,
insurrección del lenguaje, reúne 2 textos de Franco Berardi,
insurrección en 2011 y respiración en 2018. En insurrección el autor de after
del futuro realiza una especie de manifiesto para tiempos precarios,
una llamada a la acción sobre el crisis catastrófica que
El capitalismo financiero impone la todos. Para Berardi, la sociedad
o puedes seguir las prescripciones, recetas y redenciones requeridas
por sectores económicos y financiero. a expensas de
Alegría pública, cultura y del bien común. O puedes arriesgarte
¿rascar? Pero que entender la crisis
corriente como la corriente, como un bifu crisis económica, que es la
apodo de Franco Berardi proponer que lo que está en juego es
una crisis de la imaginación social que existe. un nuevo idioma
para enfrentarlo en la respiración.
El autor retoma la metáfora de
la poesía como vía de escape frente a los flujos que paralizan el cuerpo
Social. Según Berardi, es volver a aprender a respirar
términos de asfixia. Como podemos lidiar con la falta de aliento? comunidad como podemos
deshacerse del cadáver utiliza el capitalismo financiero
¿para el? La respuesta puede estar en
poder infinito de un lenguaje no coaccionado por
límites de significado o, en En otras palabras, en la poesía como
invención colectiva. Bueno, disfrutando que estemos aquí,
¿eh? Sí, también me gustaría mostrar
para ti también otro que es el semi, el capitalismo. Hay. Este pequeño libro aquí. ¿Que es? Del profesor Paulo ghiraldelli. Está bien, no te preocupes por mí aquí.
el capitalismo, menciona que es el nombre elegido para Franco
Berardi para explicar el capitalismo financiero y sados.
¿Derecha? Así que todavía veremos este libro aquí, ¿de acuerdo? Después
volvamos aquí a nuestro concepto de fuerzas productivas.
Hay materiales. A través de Karl Koch. Bueno, el concepto fundamental de
nueva teoría revolucionaria de desarrollo, construido por
Marx, es el concepto de fuerzas productivo también. el es para
Marx, socialmente determinado. Ni siquiera es un simple
y merecen materialista, de la idea absoluto de Hegel, ni de un
base natural subyacente. Estructura económica de la sociedad
en este caso, las relaciones de producción. Eso subyace a todo
desarrollo social, la fuerzas productivas materiales
constituyen juntos. Con las relaciones de producción en el
que actúan y desarrollan la todo real que en cada modo de
la producción material puede registrarse, con la fidelidad de
ciencia natural este concepto marxiano no tiene nada místico
no metafísico. Fuerza productivo no es si no hay
capacidad para trabajar realmente hombres vivos, la capacidad de
producir a través de su trabajo y cuanto y con
uso de ciertos medios materiales de producción en un
determinada forma de cooperación por ellos.
Los medios materiales para
satisfacción de necesidades la vida social, lo que sea
decir, en condiciones capitalistas, la capacidad de
producir bienes, lo que sea aumenta este efecto útil de
capacidad humana para trabajar y por lo tanto en condiciones
capitalistas Eh, inevitablemente. Ups, lo siento. fuerza productiva
no es. será la capacidad de trabajo en hombres reales
vivo la capacidad de producir en medio de tu trabajo y
de que sirve cierto medios, materiales de producción y
en una forma de cooperación determinados por ellos, los medios
materiales para la satisfacción de necesidades sociales de la vida. O
es decir, en condiciones capitalistas, la capacidad de
producir bienes? Cualquier cosa que aumente este efecto.
útil en la capacidad humana para trabajo y por lo tanto
condiciones capitalistas, inevitablemente también el beneficio
tuyo. Que exploradores es un fuerza productiva social. ES
Necesito contar entre las fuerzas materiales productivos junto con el
naturaleza, técnica, ciencia. Y en primer lugar, también el
la propia organización social y la fuerzas creadas en él por
cooperación y visión industrial de trabajo a los que pertenecen
principio, energía social.
Ya Adam Smith habló de su discurso
en su labor económica, aumento relativo de la capacidad
productivo del trabajo y uno puede decir, sin exagerar, que es
precisamente en esta idea, enormemente agrandado y
desarrollado críticamente por Marx, que tiene su verdadera
origen. El nuevo concepto básico
fuerza materialista materiales productivos. La naturaleza dual de la producción.
material, en cuanto a la técnico natural entre el hombre
la naturaleza y por un lado, cómo relación histórica social entre
hombres, es el punto principal de salida a continuación y
la critica de los conceptos fundamentos de la economia
burgués en capital y es el también para la teoría marxista la
deseo de desarrollo la historia de la sociedad.
Por lo tanto, la
importancia de esto. Es este conocimiento para un
disciplina llamada sociedad y tecnología. Por supuesto, no se trata sólo de
al marxismo. Pero aquí ponemos un mayor énfasis,
porque porque en los otros canales que hay en YouTube, según
ejemplo, clases sociales, tecnología del universo, PIS, de
Univesp TV, son muy buenos y debe ser observado exactamente
porque si es para completar un todo marco en el que el en el que tú,
estudiante, puede ver estos clases y ahí a recoger las piezas
principal, anotar, hacer una esquema, un mapa mental. Luego,
según la clase a la que asistieron. Libros que se dan en estos
clases, se produce un texto con la propiedad de lo que eres
hablando de acuerdo a lo que está ahí en el texto, es decir, que
usted entiende lo que el autor escribió, belleza? Entonces vamos
ahí continuando.
La producción de vida declara, ya
en la primera declaración de su aparece un nuevo comienzo
inmediatamente como uno, como uno relación dual, por un lado,
como la relación natural y otro, como una relación social
social, en el sentido de que Para Ella extiende la cooperación de
varias personas independientes de las condiciones o forma y el fin del
cooperación. De esto se sigue que 1
modo particular de producción o la etapa industrial siempre
acompañado de 1 determinado modo cooperativo o escenario
social y este modo de cooperación él mismo es una fuerza productiva el verdadero significado de
nuevos desarrollos de la concepto marxista de fuerzas
productiva consiste en la énfasis dado a este nuevo poder
de la fuerza productiva en constante aumento por la fusión en el curso de la
desarrollo de la sociedad humano de muchas maneras
en una fuerza colectiva que está en condiciones capitalistas
aparentemente originario de productividad de la productividad
de la capital pero teniendo en realidad como origen el aumento de la productividad de
El trabajo social en este sentido es incluso es posible considerar como 1
fuerza productiva material propia clase revolucionaria
de trabajadores que rompen la Barreras que plantea el presente.
modo de producción de mercancías capitalista las fuerzas productivas
subsistir hay 1 forma imperfecta desde la visión burguesa actual de
trabajo para 1 socialización directamente socialista
trabajar y así llevar a cabo la nuevo poder los ya presentes dinámicamente en el
trabajo Social la contradicción entre las fuerzas
productivas y relaciones producción como motor oculto de
todo el desarrollo historico producción de materiales y
formacion social economica basado en eso no esto no es
expresión objetiva de la misma de lo mismo que marx o manifiesto
comunista y muchos otros lugares de su obra exponen cómo
oposición y lucha de clases social por lo que están equivocados
completamente lo reciente intérpretes de Marx que
literalmente invirtiendo el relación admitida por la
Marx pretende deducir clases como una mera forma de
manifestación de una dialéctica, entre comillas, atemporal
fuerzas y relaciones productivas de produccion.
Con este
interpretación, no sólo ir hacia atrás en relación con el materialismo
historia de Marx, sino también en relación con el idealismo histórico
de Hegel, colocándose en un punto desde un punto de vista metafísico, puro y
simplemente místico. ¿Eh? La relación precisa del concepto
marxista de las fuerzas productivas social, con la forma actual de
sociedad burguesa, expresó, si completa y originalmente en la obra,
en el que Marx y Engels elaboraron su concepción materialista en
contraposición.
La concepción ideológica de
filosofía alemana, y al hacerlo, construido y fundado y fundado
en detalle todos esos nuevas nociones que subyacen
todo natural, así que obviamente, tus posteriores, y
investigar acciones. O desarrollo de fuerzas
productiva como base de historia de la sociedad. El desarrollo de las fuerzas
productiva como base de la historia de la sociedad, la
contradicción entre fuerzas productiva y la forma de su
realización o ejecución en cada caso, la transformación de la forma
del tráfico de cada caso, o es decir, el segundo Lex, el léxico
Después de Marx, el transformación de las relaciones
producción de cada caja de formularios de desarrollo en
barreras de las fuerzas productivas y la revolución que estalla en
fin, necesariamente como resultado. A partir de esta contradicción básica y la
diferentes fenómenos que acompañar, como el choque entre
diferentes clases, contradicción de conciencia, lucha de ideas y et
cetera, lucha política, etc.
En no se dijo período posterior
en ese texto. sobre lo nuevo concepto básico materialista,
había tomado toda la fuerza las fuerzas productivas. Está
forma, indiferente al tráfico de los individuos mientras
individuos Con que aparece en el presente
época histórica como entidades completamente independiente y
separado de separado de los individuos como un mundo aparte
suyos y de los que son energía solamente En este momento se produjeron
situación en la que, por un lado, tiene toda su fuerza
productivo, al mismo tiempo tiempo, por el contrario, si
enfrentar estas fuerzas productivo. La mayoría de
individuos de los cuales estos las fuerzas estaban separadas y que,
por lo tanto despojado de todo verdadero contenido vital. convertirse en individuos
abstracto, pero por eso mismo, encontrado en situación
entrar en relación unos con otros otros como individuos, sólo
ahora, porque en la etapa actual del desarrollo de la sociedad
ha llegado el momento en que el los individuos se apropiarán
de la totalidad actual de fuerzas productivas, no sólo para
ser capaz de desarrollar su alta actividad, pero
simplemente asegúrese de que su existencia y apropiación de estos
efectivo.
No es tu turno. Nada mas. Nada más que el
desarrollo de la capacidad individuo correspondiente a
instrumentos materiales de producción. Con la estricta determinación
concepto histórico y social esfuerzo de fuerzas
productiva, la noción se destruye demasiado simplista que a. Contradicción marxista entre la
fuerzas productivas. Y las relaciones de producción no
ser más que el tan lamentado efecto de equilibrio entre
resultados técnicos y sus aplicación social, entre comillas o
concepto marxista marxista de fuerzas productivas, no tiene nada
que ver con abstracciones idealistas de los tecnócratas, que,
imagina poder registrarte y medir las fuerzas productivas de
sociedad separada de todos determinación social de una manera
puramente científica, natural y tecnológico.
No hay duda de que
tambien amar eso si encontrar. Cuenta entre las fuerzas
productivo, junto con el carácter sociales, laborales y formas
de finales y visión de la trabajo, el desarrollo de
trabajo intelectual, principalmente de la ciencia de
naturaleza. el carácter de obstáculo de regalos, relaciones de
la producción capitalista se revela hoy también en el derroche de
una parte creciente de resultados de este trabajo
intelectual, por una clase burgués no le interesa
El progreso técnico, a menos que inmediatamente a condición de que
obtener una ganancia Pero esta represión de
posibilidades técnicas, progreso a través del sistema
El capitalista no es más que un de las formas en que
expresa el conflicto entre tendencia progresiva de las fuerzas
producción de materiales y tendencia inmobiliaria de
relaciones sociales de producción. Está fuera de toda duda para el
El materialismo social de Marx, que el mero conocimiento tecnológico
y la mentalidad tecnocrática suficiente para eliminar
sin obstáculos materiales superable con medios
oposición puramente intelectual Cualquier cambio radical de
situación presente.
El poder de relaciones economicas y poder
organizado en el estado de clases interesado en mantener este
situación. La tecnocracia, como dijo Trotsky, en un audaz
predicción de o futuro socialista de América. No es posible hacer esto si
no bajo un régimen soviético cada una vez una vez derrocado
particiones en propiedad privada. Belleza. Su texto ha sido tomado de la
siguiente enlace, marxistas.org Portugués, Cortana, no escuches y
luego ponlo en la descripcion del del libro belleza en forma crítica,
sin corazón es el nombre del sitio aquí voy ahora volvamos
aquí.
Na na A marta harnecker para ver esto
aquí. La correspondencia no correspondencia entre las fuerzas
productivas y relaciones producción. El marxismo sostiene
que las fuerzas productivas y relaciones de producción si
se desarrolla de manera desigual general, desarrollo de
fuerzas productivas productivas es desarrollo constante,
aunque puede haber periodos de estancamiento Por el contrario, las relaciones de
la producción no cambia cada día. Tiende, por tanto, a
llegar tarde con respecto a desarrollo de fuerzas
productivo. poco a poco si produce una no correspondencia
las relaciones sociales de produccion comienza a ser adecuado para el
expansión de las fuerzas productivas. Empiezan a crear obstáculos para
frenar su desarrollo. Una ejemplo de esto no
la correspondencia es el sistema capitalista capitalista
monopólico, en el que las fuerzas productivos que han logrado un
alto grado de socialización. Enfrentado por carácter
privado de las relaciones de propiedad. Por otro lado, el
desarrollo de fuerzas Se favorece la productividad y
favorecido y alentado cuando las relaciones sociales de produccion
corresponden al grado de desarrollo de fuerzas
productivo. Esta es la llamada ley de correspondencia entre
fuerzas productivas y las relaciones producción sociales.
Esta noción
Correspondencia de Marx y Engels Se emplea con frecuencia. En el prefacio de la contribución a
crítica de la economía política, Marx escribe desde
producción social de su existencia. Los hombres entran
relaciones determinadas, independiente de tu voluntad,
relaciones de producción que corresponder a un cierto
grado de fuerzas productivas materiales Es importante que paremos
en esta noción de correspondencia, ya que impide establecer
una relación unidireccional. A las fuerzas productivas determinan la
relaciones sociales de producción, es decir, impiden pensar en el
relaciones entre las fuerzas productivas y las relaciones sociales de
producción, como las relaciones causales y efecto Las relaciones sociales de
la producción no es un efecto simple de las fuerzas productivas.
Por ejemplo. El capital nos hace ver que el
establecimiento de fabricación capitalista dentro de la sociedad
el feudalismo no solo sucedió como un mero efecto de división
de trabajo social, ni de mejora de instrumentos
de produccion. también se hizo la participación de un
elemento externo, las fuerzas productiva, la acumulación de una
determinada cantidad de dinero en manos de cierto grupo de
personas o sistemas de producción capitalista. Riker a
decidirse por. Lo que Marx llamó
acumulación primitiva. Esto no se explica por
desarrollo exclusivo de fuerzas productivas. las fuerzas
productivos, por lo tanto, son sólo determinantes en última
ejemplo, es importante no olvida la última expresión
ejemplo, citado, visto que visto como sirve para
Dibuja una línea demarcación entre la determinación
mecánica, en qué elemento determinado es un efecto simple
dominante. ¿O causa? Y ese tipo diferente
de determinación llevada a cabo dentro de una estructura
complejo, en el que los otros elementos de la estructura actúan,
a su vez, en el elemento determinante último
instancia.
Bueno, la expresión determinación final
no resuelve el problema teórico, tener una utilidad negativa sirve
para descartar el determinismo mecánico. pero cual es tu
contenido positivo? Parece indicar la
límites materiales, dentro del cuales se pueden establecer
ciertas relaciones de producción. Antes de que haya sobre el producto
en un grupo social, uno no puede establecer cualquier tipo de
relación operativa anterior hay 1er mayor de
socialización de fuerzas productivo. no poder
establecer las relaciones socialistas de la producción. Hola, voleibol de nuevo. Pero cual es su contenido
positivo no? Parece que tengo que indicar el
límites materiales, ellos pondrán desde el principio aquí.
Después
pues bien, la expresión determinación en última instancia no resuelve el
problema teórico, tiene un utilidad negativa, sirve para
descartar, descartar o determinismo mecanicista. Cual
Pero, ¿su contenido es positivo? Parece indicar la
límites materiales, dentro del cuales se pueden establecer
ciertas relaciones de producción antes de que existan en
producto en un grupo social. No no se puede establecer ningún tipo
de relación operativa antes que hay un 1er mayor de
socialización de fuerzas productivo. no poder
restaurar relaciones socialistas de la producción.
Por lo tanto, al estudiar el tipo de determinación hecha por
fuerzas productivas. Hay que evitar 2 errores
importante. Primero el determinismo mecanicista,
afirmar, por ejemplo, que el socialización de fuerzas
causa productiva resultado inevitable o
establecimiento de relaciones socialista, de producción y que,
asi que no queda nada si no espera que esto suceda
espontáneo. El segundo error consiste en
incumplimiento de los límites mínimos necesario para establecer la
relaciones socialistas de producción.
Si no es posible
esperar a que se den las condiciones absolutamente maduro para
establecer las relaciones socialistas de la producción
poco es posible implementar estos estas relaciones por decisión
de naturaleza politica? Gracias por Por ejemplo, los campesinos que
están arraigados en sus tierras. forma individual como
instrumentos muy rudimentarios para trabajar colectivamente. ES
implementar una medida idealista que no se ajusta a las condiciones
materiales mínimos necesarios, al contrario. La introducción de tractores y
otras máquinas en la agricultura hace a los campesinos
entiendo por las noticias condiciones de trabajo, la
necesidad de un trabajo colectivo y, por tanto, las relaciones
de la producción socialista podría establecer esto sobre una base
firma. Es interesante estudiar la esta consideración como la revolución
Chinos y vietnamitas sabían impulsar cambios en el campo
hasta el establecimiento de relaciones de la producción socialista, sin
obligar a los campesinos. Aceptar decisiones de Horizon dos
organismos superiores, gobierno. Bueno, hay una búsqueda.
para que hagas. era que bueno bueno así allá En En Vietnam,
¿no es? ¿Y en China? Entonces ahí ya tienes uno
investigación para hacer bien? Después dejemos de compartir
aquí.
Y volvemos aquí a lo nuestro. Habla bien nuestra clase, muchachos, hay
si tienes alguna duda quieres decir que quieres decir
algo, deja tu comenta ahí en la descripción. Hay. Si te gustó, por favor
comparte si no estas registrado, por favor regístrese y
enciende la campana Notificaciones. me quedaré
aquí y vuelvo mañana que ya están. 10 a medianoche, ¿de acuerdo? A partir del viernes, un abrazo y hasta la vista.
ahí, adiós.